Как известно древние римляне не любили заморочек по поводу детей и календаря. Ещё первенцу, второму, третьему дитяти давали приличные имена, но даль?е отцу вся эта ежегодная история надоедала и он, не мудрствуя лукаво обзывал пятого ребёнка – Квинтилис, ?естого – Секстилис…(именно отцу, ибо какая же женщина после того как девять месяцев вына?ивая, а потом в муках рождая, назовёт своего ребёнка ?естым! ((. С календарём примерно та же история, до реформы всё было прилично, первый месяц в честь бога войны – мартиус, третий в честь обожаемой богини Майи, четвёртый посвящаем уважаемой Юноне, даль?е боги закончились и фантазия римская иссякла. Октябрь был восьмым по счёту с начала года. До реформы, в этом была логика, но после Гай Юлий - должность Цезарь добавил ещё два месяца («разре?ив» назвать один месяц в честь себя любимого, в этом и был тайный смысл его реформы)). Юлий хитро – мудро оставил следующий месяц вакантным, а потому мы и знаем, что после него императором был Август). Другие же названия Цезарь оставил лениво прежними (а была бы женщина у власти, был бы у нас сейчас осенний месяц декабрь)).
Русский народ, был не в пример изобретателен и октябрь у нас именовался по настроению. Сиди?ь себе дома, задумчиво в око?ко глазея - листопадник, если при этом думае?ь об охоте – листобой. А вот если лаптями грязевой кисель гребё?ь и крутой ветер продувает насквозь - грязник, кисельник, крутевёрт.
Ещё – жовтень называли. Не знаю, что это значит.
Октябрь месяц художников. Судите сами. 9 октября – русский Праздник художников – иконописцев. В этот день художники – иконописцы собирались тесным кружком, в количестве не менее трёх, приносили с собой что бог послал и запивая всё это медовухой (в более поздние времена кагором, вином, водкой, но не пивом!) вели длинные беседы об искусстве. Бывало, они так засиживались, что глянь, а на дворе уже Лука (31 октября) – наставник иконной живописи.
С 9 , 12 октября (а?вин) – ?ндия (Ду?ера или Рама – победитель зла).С ?изофреничными богами ?ндии у меня не лады, вроде бы их и много и в то же время один в 10 лицах.
Рама – это воплощение бога Ви?ну, который при?ёл на землю, чтобы открыть людям путь к праведной жизни и справедливости. Победа Рамы над царём демонов Раваной празднуется как Ду?ера (дословно, Ду, - "десять»" и "Шера" - победа или разгром, далее будет понятно почему десять)
За много недель до начала праздника к месту его проведения со всех концов страны собираются художники - оформители, повсюду любовно расставляя огромные фигуры, изображающие царя демонов и его мерзопакастную свиту. Прислужники демона в юбках, с тощими ногами и короткими руками. Каркасы фигур обтягивают яркой цветной бумагой, а внутри помещают ?утихи. В день праздника Ду?ера тысячи людей приходят к месту его проведения. Вечером индийские города и деревни озаряются светом костров. Огромному чучелу Раваны в конце праздничного дня предстоит сгореть в огне. Для дети?ек это боль?ая радость. Они возбуждённо ждут начала вечера и даже борются за право поджечь злого демона. С боль?им нетерпением они ожидают тележку со сладостями, которые в этот день будут раздавать бесплатно.
Актёр, изображающий Раму, появляется только перед наступлением сумерек и сразу начинает метать горящие стрелы в злых демонов («поражённые» демоны к восторгу толпы взрываются).
В этот день принято так же, воздавать почести доброй богине, исполнительнице желания – Дурги (то ещё имячко))
Богиня предпочитает разъезжать на льве у неё десять рук и в каждой десять! видов оружия (у меня возникли сомнения в её доброте, как оказалось не напрасно).
Рама очень хотел победить злого Равана, но совсем не изнурял себя физическими тренировками. Он ходил по пятам за Дургой, выказывал ей, разные почести и выклянчивал (молил) исполнить его желание по поводу Равана. Семь дней богиня не согла?алась, наверно, чем -то всё таки десяти головый Раван был ей дорог, может, жили по соседству, в ?колу вместе ходили. Но Рама знал, чем угодить богине, он собирал редчай?ие голубые лотосы, 108 ?тук насобирал (Гринписа тогда не было, с тех пор голубые лотосы в ?ндии и не водятся). Много позднее Р. Паулис, вдохновлённый этой истории, написал песню «жил был художник один…», который насобирал для своей дамы «миллион алых роз», но согласитесь 108 голубых лотосов звучит круче)).
? вот на восьмой день приходит Рама к Дурге с цветами. Она ему:
- Сколько лотосов?
Рама гордо:
- 108, цветочек к цветочку, лепесточек к лепесточку! (только эта цифра означала доброе предзнаменование)
Дурга:
- Хм. Поставь пока цветы в вазу и пойди фруктов пое?ь.
А сама раз и спрятала один лотос. Бедный Рама увидел и не поверил своим глазам.
- Зуб даю, ровно 108 было!
Дурга ему лениво:
- На что мне твой зуб, предложи нечто более стоящее.
У Рамы были красивые, боль?ие голубые глаза. Два нормальных, третий запасной, на лбу. Вздохнул он тяжко, выковырнул один глаз и отдал доброй богине.
Дурге надоело дурить Раму и она дала ему чудодейственную силу.
Этот же праздник в других частях ?ндии:
– Ганга да?ахра в долине р. Ганг; Гангу считают священной рекой, берущей свое начало на небесах, ей поклоняются как матери, смывающей все грехи человечества. Считается, что каждая молитва, обращенная к Ганге, избавляет человека от 10 грехов.
По всему миру деву?ки стараются как- то улуч?ить свою вне?ность. Порой самыми экзотическими методами. Ведь у разных народов – свои представления о красоте…
В племени туаренгов, живущих в некоторых районах Нигерии, деву?ек на выданье специально откармливают. Если у бары?ни на пузике мень?е 12 складок, вряд ли родителям удастся выдать её замуж. Эфиопские дамы порой прокалывают себе нижнюю губу и вживляют в отверстие глиняный диск – чем он боль?е, тем луч?е.
лопатки..jpg
удобно еду накладывать
А женщинам «жирафчикам» на севере Бирмы, с малых лет надевают на ?ею золотые и серебряные обручи. Шея становится всё тонь?е, всё вы?е, но при этом и очень хрупкая, для того что бы наказать неверную жену достаточно обручи снять, перелом ?еи обеспечен. жирафики..jpg
Но, есть в мире народ – называемый бороко, кочующий по африканской земле. Так вот деву?кам бороко не нужно доказывать свою привлекательность - «деву?ка, женщина бороко не может быть не красивой». Это буквальная истина у народа бороко: бороко считают, что каждая женщина красива по – своему.
Другое дело парни:
Сезон дождей - Нигерия (Герревол – или мистер бороко)
Ранним утром, на пустынной поляне в джунглях собираются молодые парни. В вы?итой цветными нитками одежде, обве?анные амулетами (лица тщательно напудрены и нарумянены, глазки подведены). Стоят кружком группами по тридцать человек, сияя ослепительными улыбками. Приглядев?ись, можно заметить, что они едва заметно движутся, совер?ая изящные телодвижения, не сходя с места. Сколько они так ждут не известно. Но вот наконец то сердца их начинают тревожно биться… К молодым мужчинам приближаются деву?ки и, наконец, окружают парней. Улыбки молодых людей делаются ещё ?ире (Голливуд отдыхает) Они знают, что сейчас деву?ки придирчиво всматриваются в их зубы (с плохими зубами тебя замуж, нет зажину не возьмут, короче спутника жизни тебе не видать как своих у?ей!)
Пока юно?и демонстрируют деву?кам свои зубы, в круг выходит запевала и начинает вовсю их рекламировать. Сначала он обращается к деву?кам с предложением: «Деву?ки, проведём приятную ночь! Потанцуйте от ду?и, попойте.. Подмигните юно?ам, чтобы они видели красоту ва?их глаз…Улыбнитесь, чтобы показались ва?и чудесные зубки. Посмотрите, как прекрасны на?и юно?и… Красота бороко известна всему миру!». Наступает черёд выбрать миссис – бороко. Деву?ки выбирают мисс - длинные ресницы, мисс – тонкая талия, мисс ослепительная улыбка и т.д.
Все довольны, парни тоже, их разобрали по «кибиткам».
?ндия в октябре богата на праздники. Ещё один праздник, который мне понравился: Шарад Пурнима — праздник урожая, отмечаемый в день полнолуния месяца А?вин. Сезон дождей закончен и яркость полной луны приносит особую радость. Это традиционное празднование также называется Каумуди, что означает "лунный свет". Повсюду совер?ают церемонию поклонения (пуджу) богине Лак?ми. Lakshmi_1[1]..jpg
Ла́к?ми - любимая богиня индусов. Похожа на греческую Афродиту (Венеру), она — воплощение грации, красоты и обаяния. Однако, и что важнее, Лак?ми богиня изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья. Верят, что её приверженцы будут защищены от всех видов несчастий и нищеты. У Лак?ми бывает две или четыре руки. Если четыре – то круче, так как в верхних, она держит лотос (ещё одна любительница лотосов, но она имеет право, так как родилась в золотом лотосе и там живёт), а из её нижних ладоней сыплются золотые монеты.
По легенде все хотели обладать Лак?ми ( надеюсь не нужно пояснять почему), но она немедленно покидала тех, кто усаживал ее себе на голову, а именно так и поступили демоны, когда им удалось захватить ее. Передвигается Лак?ми на сове (на цапле как то логичнее, но сова тоже не плохо, а вот причём тут луна, сова ночная птица)
Существует поверье, что в октябрьскую ночь полнолуния Лак?ми ходит от дома к дому, одаривая благословениями бодрствующих. Поэтому люди всю ночь сидят при лунном свете, прославляя песнопениями Богиню (хоро?о то, как сиди?ь себе смотри?ь на луну и поё?ь красивую песню и не кто не сочтёт тебя ненормальным или пьяным, богоугодное дело)). А луна в ?ндии огромная moon_01[1]..jpg
Тебе спасибо, что читае?ь, Ангелок))
Знаю, что интересна эта тема ещё одному человеку. Не так плохо)) Вообще то я хотела немного народ развлечь: осень - холод - слякать. Но, не всегда и не везде))
0_429c7_31b3a0a1_L[&.jpgГермания – Кирмес (?ли чучело, которое любит выпить и закусить) В третье воскресенье октября, в Германии отмечается необычайный праздник — Кирмес. Конечно, этот праздник не имеет такого мега значения и не празднуется повсеместно, а только преимущественно в деревнях да мелких городках, потому что он носит специфический характер. А отмечается он в честь окончания урожая, что-то вроде праздника «Дожинок», который отмечается в Чехии, Белоруссии и в некоторых других. Все эти праздники имеют разные названия, но есть они у каждого народа. ? празднуются они для того, чтобы отблагодарить богов и попросить их о богатом урожае на следующий год.
Для подготовки к празднику в городах и сёлах создаются специальные молодёжные группы. Одни парни и деву?ки наряжают выбранное для этой цели дерево, другие укра?ают площадь или ресторан, а третьим поручается позаботиться о музыкантах.
В этот день в каждом доме рады гостям. Считается, что чем боль?е хозяину дома удалось заманить к себе гостей, тем боль?им уважением он пользуется. Если кто – либо из родственников не прибыл к хозяину отмечать Кирмес, ему посылают кусок праздничного пирога. ? тогда считается, что и такой гость присутствовал на торжестве (хитро придумано, главное, что бы пирог был поболь?е, нарезал его помельче и разослал по родственникам и вот ты уже и уважаемый человек))
Для торжественного обеда пекут фигурное печенье и замысловатые пироги. Ещё готовят всевозможные мясные блюда из телятины и баранины, крепкий мясной бульон и сладкую ка?у из п?еницы и риса с яичным желтком.
Запивают – можжевеловой водкой, терновым вином, яблочным сидром и кофе (пиво почему то нет, странно для немцев)
После торжественного богослужения и не менее торжественного обеда на площадях или в залах ресторанов начинаются танцы. Но интереснее плясать вокруг дерева, укра?енного лентами, гирляндами из яичной скорлупы и цветами. ?ногда на его маку?ке закрепляют соломенное чучело с бутылочкой ?напса.
Во многих местностях Германии праздник начинается с «выкапывания Кирмеса». Кирмеса, в виде всё того же соломенного чучела, с бутылкой ?напса зарывали в землю за две недели до праздника. В день праздника его откапывают и под музыку несут к заранее наряженному дереву. Чучело прикрепляют к верху?ке дерева, после чего другие парни на вилах приносят крендель. Танцующие пары во время танца передают друг другу букет цветов, и та пара, у которой в момент выстрела – сигнала окажется букет, лакомится кренделем.
На следующий день праздника принято посещать могилы умер?их родственников. Тем временем (вот этот моментик мне понравился, обратите внимание)) молодёжь собирает по все деревне съестное для продолжения пиру?ки.
На третий день все пригла?аются на «похороны Кирмеса». Шуточная траурная процессия ряженых с факелами идёт за околицу на пустырь. Среди них «женщина в белом» - символ смерти. На пустыре вырывают яму и закапывают в неё чучело вместе с неразлучной бутылкой ?напса ( бутылка всё таки я думаю пустая)) осколками стакана, головой петуха, костями от окорока и кусками пирога.
? вот мы и добрались до конца месяца, а стало быть и до одного из самых отмечаемых праздников Европы . Отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября - Хеллоуин (также упоминается как «канун Дня всех святых») Англия, Америка, Австралия, Сингапур, Япония, с недавних пор и Россия.
Кельты, некогда обитав?ие в Британии, делили год чётко на две части — тёмную, начинав?уюся в конце октября — начале ноября (месяц самониос) и светлую. Светлая часть начиналась в марте — апреле ( по кельтске месяц гиамониус). Смена частей года, как и месяцев, происходила с наступлением полнолуния. Наступала тёмная часть года, и что бы отметить это событие, кельты устраивали ритуальный праздник. Празднества продолжались в три первые ночи самониоса. ?ными словами «Хэллоунин», это не что иное как кельтский новый год.
(Понятно, почему с некоторых пор праздник становится популярен и в России. После того как Пётр1, отобрал у народа осенний новый год, упорно справляем «старый новый год» - 14 января, китайский новый год в феврале. А уж и осенью сам бог велел, на? это праздник, на?) завезённый в Европу эмигрантами из России ))
Хеллоуин имеет очень богатую атрибутику. Одним из основных атрибутов праздника является «светильник Джека» - в виде выдолбленной тыквы (с прорезанными глазами, ртом и т.д.) с подсветкой.
Появление этого символа связывают с ирландской легендой о человеке по имени Джек. Старик Джек, был игроком и выпивохой. ? ещё он был, как видно, не дурак, так как ему удалось дважды обмануть дьявола. Дьявол ещё при жизни Джека поклялся не забирать его ду?у, так, что после смерти в ад его не пустили. Джек не мало, не огорчаясь, по поводу горячих смоляных ванн, радостно постучал в ворота рая, но и там, в допуске ему было отказано, сли?ком уж много и часто гре?ил он на белом свете. Бедолага Джек, обречён скитаться между тёмными мирами. Какой то сердобольный ангел, в тихую симпатизирующий плуту, сунул ему в руки выдолбленную репку (вовсе не тыква была изначально!) с тлеющим угольком внутри неё.
Символом праздника так же являются свечи - окра?енные в оранжевый, фиолетовый, розовый(?!), чёрный, цвета и при этом ароматизированные специями с резким сладко-пряным запахом. Запах корицы у американцев стойко ассоциируется с «Хэллоуином», примерно как у нас с запахом мандаринов на Новый год)) . ?рландцы традиционно размещают такую свечу (цвет вероятно по настроению) на восточном окне и она горит до окончания праздника. В этот вечер семьи с ностальгией вспоминают предков кельтов, а так же древний и не без изюминки обычай охоты за головами своих врагов, которыми впоследствии укра?али усыпальницы (! вот так то, не путникам заблуд?им путь указующая свеча, а «приходи враг мой, срублю тебе ба?ку»).
Считается так же, поскольку нечисть в эту ночь свободно гуляет по свету, нельзя грустить и предаваться унынию. А то подкрадётся ведьма и «со слезами на глазах», что - то нехоро?ее с тобой сделает))
Просмотр профиля
Сообщения форума
Личное сообщение
Записи в дневнике
Ответить с цитированием
