Календарные праздники народов мира

[Natali]

Как известно древние римляне не любили заморочек по поводу детей и календаря. Ещё первенцу, второму, третьему дитяти давали приличные имена, но даль�?е отцу вся эта ежегодная история надоедала и он, не мудрствуя лукаво обзывал пятого ребёнка – Квинтилис, �?естого – Секстилис…(именно отцу, ибо какая же женщина после того как девять месяцев вына�?ивая, а потом в муках рождая, назовёт своего ребёнка �?естым! ((. С календарём примерно та же история, до реформы всё было прилично, первый месяц в честь бога войны – мартиус, третий в честь обожаемой богини Майи, четвёртый посвящаем уважаемой Юноне, даль�?е боги закончились и фантазия римская иссякла. Октябрь был восьмым по счёту с начала года. До реформы, в этом была логика, но после Гай Юлий - должность Цезарь добавил ещё два месяца («разре�?ив» назвать один месяц в честь себя любимого, в этом и был тайный смысл его реформы)). Юлий хитро – мудро оставил следующий месяц вакантным, а потому мы и знаем, что после него императором был Август). Другие же названия Цезарь оставил лениво прежними (а была бы женщина у власти, был бы у нас сейчас осенний месяц декабрь)).

Русский народ, был не в пример изобретателен и октябрь у нас именовался по настроению. Сиди�?ь себе дома, задумчиво в око�?ко глазея - листопадник, если при этом думае�?ь об охоте – листобой. А вот если лаптями грязевой кисель гребё�?ь и крутой ветер продувает насквозь - грязник, кисельник, крутевёрт.
Ещё – жовтень называли. Не знаю, что это значит.

Октябрь месяц художников. Судите сами.
9 октября – русский Праздник художников – иконописцев. В этот день художники – иконописцы собирались тесным кружком, в количестве не менее трёх, приносили с собой что бог послал и запивая всё это медовухой (в более поздние времена кагором, вином, водкой, но не пивом!) вели длинные беседы об искусстве. Бывало, они так засиживались, что глянь, а на дворе уже Лука (31 октября) – наставник иконной живописи.

[Natali]

С 9 , 12 октября (а�?вин) – �?ндия (Ду�?ера или Рама – победитель зла).С �?изофреничными богами �?ндии у меня не лады, вроде бы их и много и в то же время один в 10 лицах.
Рама – это воплощение бога Ви�?ну, который при�?ёл на землю, чтобы открыть людям путь к праведной жизни и справедливости. Победа Рамы над царём демонов Раваной празднуется как Ду�?ера (дословно, Ду, - "десять»" и "Шера" - победа или разгром, далее будет понятно почему десять)
За много недель до начала праздника к месту его проведения со всех концов страны собираются художники - оформители, повсюду любовно расставляя огромные фигуры, изображающие царя демонов и его мерзопакастную свиту. Прислужники демона в юбках, с тощими ногами и короткими руками. Каркасы фигур обтягивают яркой цветной бумагой, а внутри помещают �?утихи. В день праздника Ду�?ера тысячи людей приходят к месту его проведения. Вечером индийские города и деревни озаряются светом костров. Огромному чучелу Раваны в конце праздничного дня предстоит сгореть в огне. Для дети�?ек это боль�?ая радость. Они возбуждённо ждут начала вечера и даже борются за право поджечь злого демона. С боль�?им нетерпением они ожидают тележку со сладостями, которые в этот день будут раздавать бесплатно.
Актёр, изображающий Раму, появляется только перед наступлением сумерек и сразу начинает метать горящие стрелы в злых демонов («поражённые» демоны к восторгу толпы взрываются).
В этот день принято так же, воздавать почести доброй богине, исполнительнице желания – Дурги (то ещё имячко))
Богиня предпочитает разъезжать на льве у неё десять рук и в каждой десять! видов оружия (у меня возникли сомнения в её доброте, как оказалось не напрасно).
Рама очень хотел победить злого Равана, но совсем не изнурял себя физическими тренировками. Он ходил по пятам за Дургой, выказывал ей, разные почести и выклянчивал (молил) исполнить его желание по поводу Равана. Семь дней богиня не согла�?алась, наверно, чем -то всё таки десяти головый Раван был ей дорог, может, жили по соседству, в �?колу вместе ходили. Но Рама знал, чем угодить богине, он собирал редчай�?ие голубые лотосы, 108 �?тук насобирал (Гринписа тогда не было, с тех пор голубые лотосы в �?ндии и не водятся). Много позднее Р. Паулис, вдохновлённый этой истории, написал песню «жил был художник один…», который насобирал для своей дамы «миллион алых роз», но согласитесь 108 голубых лотосов звучит круче)).
�? вот на восьмой день приходит Рама к Дурге с цветами. Она ему:
- Сколько лотосов?
Рама гордо:
- 108, цветочек к цветочку, лепесточек к лепесточку! (только эта цифра означала доброе предзнаменование)
Дурга:
- Хм. Поставь пока цветы в вазу и пойди фруктов пое�?ь.
А сама раз и спрятала один лотос. Бедный Рама увидел и не поверил своим глазам.
- Зуб даю, ровно 108 было!
Дурга ему лениво:
- На что мне твой зуб, предложи нечто более стоящее.
У Рамы были красивые, боль�?ие голубые глаза. Два нормальных, третий запасной, на лбу. Вздохнул он тяжко, выковырнул один глаз и отдал доброй богине.
Дурге надоело дурить Раму и она дала ему чудодейственную силу.

Этот же праздник в других частях �?ндии:
– Ганга да�?ахра в долине р. Ганг; Гангу считают священной рекой, берущей свое начало на небесах, ей поклоняются как матери, смывающей все грехи человечества. Считается, что каждая молитва, обращенная к Ганге, избавляет человека от 10 грехов.

[Natali]

951 Дурга тут давольно милая и почему то без острых, режущих предметов.

952
А это наверно царевич Рама

[Natali]

По всему миру деву�?ки стараются как- то улуч�?ить свою вне�?ность. Порой самыми экзотическими методами. Ведь у разных народов – свои представления о красоте…
В племени туаренгов, живущих в некоторых районах Нигерии, деву�?ек на выданье специально откармливают. Если у бары�?ни на пузике мень�?е 12 складок, вряд ли родителям удастся выдать её замуж. Эфиопские дамы порой прокалывают себе нижнюю губу и вживляют в отверстие глиняный диск – чем он боль�?е, тем луч�?е.

1027
удобно еду накладывать
А женщинам «жирафчикам» на севере Бирмы, с малых лет надевают на �?ею золотые и серебряные обручи. Шея становится всё тонь�?е, всё вы�?е, но при этом и очень хрупкая, для того что бы наказать неверную жену достаточно обручи снять, перелом �?еи обеспечен.
1026

[Natali]

Но, есть в мире народ – называемый бороко, кочующий по африканской земле. Так вот деву�?кам бороко не нужно доказывать свою привлекательность - «деву�?ка, женщина бороко не может быть не красивой». Это буквальная истина у народа бороко: бороко считают, что каждая женщина красива по – своему.
Другое дело парни:

Сезон дождей - Нигерия (Герревол – или мистер бороко)
Ранним утром, на пустынной поляне в джунглях собираются молодые парни. В вы�?итой цветными нитками одежде, обве�?анные амулетами (лица тщательно напудрены и нарумянены, глазки подведены). Стоят кружком группами по тридцать человек, сияя ослепительными улыбками. Приглядев�?ись, можно заметить, что они едва заметно движутся, совер�?ая изящные телодвижения, не сходя с места. Сколько они так ждут не известно. Но вот наконец то сердца их начинают тревожно биться… К молодым мужчинам приближаются деву�?ки и, наконец, окружают парней. Улыбки молодых людей делаются ещё �?ире (Голливуд отдыхает) Они знают, что сейчас деву�?ки придирчиво всматриваются в их зубы (с плохими зубами тебя замуж, нет зажину не возьмут, короче спутника жизни тебе не видать как своих у�?ей!)
Пока юно�?и демонстрируют деву�?кам свои зубы, в круг выходит запевала и начинает вовсю их рекламировать. Сначала он обращается к деву�?кам с предложением: «Деву�?ки, проведём приятную ночь! Потанцуйте от ду�?и, попойте.. Подмигните юно�?ам, чтобы они видели красоту ва�?их глаз…Улыбнитесь, чтобы показались ва�?и чудесные зубки. Посмотрите, как прекрасны на�?и юно�?и… Красота бороко известна всему миру!». Наступает черёд выбрать миссис – бороко. Деву�?ки выбирают мисс - длинные ресницы, мисс – тонкая талия, мисс ослепительная улыбка и т.д.
Все довольны, парни тоже, их разобрали по «кибиткам».

[Natali]

�?ндия в октябре богата на праздники. Ещё один праздник, который мне понравился:
Шарад Пурнима — праздник урожая, отмечаемый в день полнолуния месяца А�?вин. Сезон дождей закончен и яркость полной луны приносит особую радость. Это традиционное празднование также называется Каумуди, что означает "лунный свет". Повсюду совер�?ают церемонию поклонения (пуджу) богине Лак�?ми.
1048
Ла́к�?ми - любимая богиня индусов. Похожа на греческую Афродиту (Венеру), она — воплощение грации, красоты и обаяния. Однако, и что важнее, Лак�?ми богиня изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья. Верят, что её приверженцы будут защищены от всех видов несчастий и нищеты. У Лак�?ми бывает две или четыре руки. Если четыре – то круче, так как в верхних, она держит лотос (ещё одна любительница лотосов, но она имеет право, так как родилась в золотом лотосе и там живёт), а из её нижних ладоней сыплются золотые монеты.
По легенде все хотели обладать Лак�?ми ( надеюсь не нужно пояснять почему), но она немедленно покидала тех, кто усаживал ее себе на голову, а именно так и поступили демоны, когда им удалось захватить ее. Передвигается Лак�?ми на сове (на цапле как то логичнее, но сова тоже не плохо, а вот причём тут луна, сова ночная птица)

Существует поверье, что в октябрьскую ночь полнолуния Лак�?ми ходит от дома к дому, одаривая благословениями бодрствующих. Поэтому люди всю ночь сидят при лунном свете, прославляя песнопениями Богиню (хоро�?о то, как сиди�?ь себе смотри�?ь на луну и поё�?ь красивую песню и не кто не сочтёт тебя ненормальным или пьяным, богоугодное дело)). А луна в �?ндии огромная
1049

[Ангел Я]

Натали, вообще интересный раздел! Очень познавательный!!! Спасибо!

[Natali]

Тебе спасибо, что читае�?ь, Ангелок))
Знаю, что интересна эта тема ещё одному человеку. Не так плохо)) Вообще то я хотела немного народ развлечь: осень - холод - слякать. Но, не всегда и не везде))

[Natali]

1336Германия – Кирмес (�?ли чучело, которое любит выпить и закусить) В третье воскресенье октября, в Германии отмечается необычайный праздник — Кирмес. Конечно, этот праздник не имеет такого мега значения и не празднуется повсеместно, а только преимущественно в деревнях да мелких городках, потому что он носит специфический характер. А отмечается он в честь окончания урожая, что-то вроде праздника «Дожинок», который отмечается в Чехии, Белоруссии и в некоторых других. Все эти праздники имеют разные названия, но есть они у каждого народа. �? празднуются они для того, чтобы отблагодарить богов и попросить их о богатом урожае на следующий год.
Для подготовки к празднику в городах и сёлах создаются специальные молодёжные группы. Одни парни и деву�?ки наряжают выбранное для этой цели дерево, другие укра�?ают площадь или ресторан, а третьим поручается позаботиться о музыкантах.
В этот день в каждом доме рады гостям. Считается, что чем боль�?е хозяину дома удалось заманить к себе гостей, тем боль�?им уважением он пользуется. Если кто – либо из родственников не прибыл к хозяину отмечать Кирмес, ему посылают кусок праздничного пирога. �? тогда считается, что и такой гость присутствовал на торжестве (хитро придумано, главное, что бы пирог был поболь�?е, нарезал его помельче и разослал по родственникам и вот ты уже и уважаемый человек))
Для торжественного обеда пекут фигурное печенье и замысловатые пироги. Ещё готовят всевозможные мясные блюда из телятины и баранины, крепкий мясной бульон и сладкую ка�?у из п�?еницы и риса с яичным желтком.
Запивают – можжевеловой водкой, терновым вином, яблочным сидром и кофе (пиво почему то нет, странно для немцев)
После торжественного богослужения и не менее торжественного обеда на площадях или в залах ресторанов начинаются танцы. Но интереснее плясать вокруг дерева, укра�?енного лентами, гирляндами из яичной скорлупы и цветами. �?ногда на его маку�?ке закрепляют соломенное чучело с бутылочкой �?напса.
Во многих местностях Германии праздник начинается с «выкапывания Кирмеса». Кирмеса, в виде всё того же соломенного чучела, с бутылкой �?напса зарывали в землю за две недели до праздника. В день праздника его откапывают и под музыку несут к заранее наряженному дереву. Чучело прикрепляют к верху�?ке дерева, после чего другие парни на вилах приносят крендель. Танцующие пары во время танца передают друг другу букет цветов, и та пара, у которой в момент выстрела – сигнала окажется букет, лакомится кренделем.
На следующий день праздника принято посещать могилы умер�?их родственников. Тем временем (вот этот моментик мне понравился, обратите внимание)) молодёжь собирает по все деревне съестное для продолжения пиру�?ки.
На третий день все пригла�?аются на «похороны Кирмеса». Шуточная траурная процессия ряженых с факелами идёт за околицу на пустырь. Среди них «женщина в белом» - символ смерти. На пустыре вырывают яму и закапывают в неё чучело вместе с неразлучной бутылкой �?напса ( бутылка всё таки я думаю пустая)) осколками стакана, головой петуха, костями от окорока и кусками пирога.

[Natali]

�? вот мы и добрались до конца месяца, а стало быть и до одного из самых отмечаемых праздников Европы .
Отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября - Хеллоуин (также упоминается как «канун Дня всех святых») Англия, Америка, Австралия, Сингапур, Япония, с недавних пор и Россия.
Кельты, некогда обитав�?ие в Британии, делили год чётко на две части — тёмную, начинав�?уюся в конце октября — начале ноября (месяц самониос) и светлую. Светлая часть начиналась в марте — апреле ( по кельтске месяц гиамониус). Смена частей года, как и месяцев, происходила с наступлением полнолуния. Наступала тёмная часть года, и что бы отметить это событие, кельты устраивали ритуальный праздник. Празднества продолжались в три первые ночи самониоса. �?ными словами «Хэллоунин», это не что иное как кельтский новый год.
(Понятно, почему с некоторых пор праздник становится популярен и в России. После того как Пётр1, отобрал у народа осенний новый год, упорно справляем «старый новый год» - 14 января, китайский новый год в феврале. А уж и осенью сам бог велел, на�? это праздник, на�?) завезённый в Европу эмигрантами из России ))
Хеллоуин имеет очень богатую атрибутику. Одним из основных атрибутов праздника является «светильник Джека» - в виде выдолбленной тыквы (с прорезанными глазами, ртом и т.д.) с подсветкой.
Появление этого символа связывают с ирландской легендой о человеке по имени Джек. Старик Джек, был игроком и выпивохой. �? ещё он был, как видно, не дурак, так как ему удалось дважды обмануть дьявола. Дьявол ещё при жизни Джека поклялся не забирать его ду�?у, так, что после смерти в ад его не пустили. Джек не мало, не огорчаясь, по поводу горячих смоляных ванн, радостно постучал в ворота рая, но и там, в допуске ему было отказано, сли�?ком уж много и часто гре�?ил он на белом свете. Бедолага Джек, обречён скитаться между тёмными мирами. Какой то сердобольный ангел, в тихую симпатизирующий плуту, сунул ему в руки выдолбленную репку (вовсе не тыква была изначально!) с тлеющим угольком внутри неё.
Символом праздника так же являются свечи - окра�?енные в оранжевый, фиолетовый, розовый(?!), чёрный, цвета и при этом ароматизированные специями с резким сладко-пряным запахом. Запах корицы у американцев стойко ассоциируется с «Хэллоуином», примерно как у нас с запахом мандаринов на Новый год)) . �?рландцы традиционно размещают такую свечу (цвет вероятно по настроению) на восточном окне и она горит до окончания праздника. В этот вечер семьи с ностальгией вспоминают предков кельтов, а так же древний и не без изюминки обычай охоты за головами своих врагов, которыми впоследствии укра�?али усыпальницы (! вот так то, не путникам заблуд�?им путь указующая свеча, а «приходи враг мой, срублю тебе ба�?ку»).
Считается так же, поскольку нечисть в эту ночь свободно гуляет по свету, нельзя грустить и предаваться унынию. А то подкрадётся ведьма и «со слезами на глазах», что - то нехоро�?ее с тобой сделает))

[Ангел Я]

Какой то сердобольный ангел, в тихую симпатизирующий плуту, сунул ему в руки выдолбленную репку (вовсе не тыква была изначально!) с тлеющим угольком внутри неё.
а даль�?е что было? когда ему репу в руки сунули??

[Ангел Я]

вот еще на хэллоуин

http://s009.radikal.ru/i309/1010/9d/002d2bb504cf.jpg (http://www.radikal.ru)

http://s013.radikal.ru/i324/1010/4d/c381a02bc8e0.jpg (http://www.radikal.ru)

[Natali]

Так и бродит с незапамятных времён. �?стория умалчивает о том, что было с Джеком даль�?е)
�?, спасибо за поддержку, картинки забавные.

[Ангел Я]

рада, что картинки понравились!!!

[Элен]

Как насчет Сочельника?
в смысле конкурса на эту тему!
обожаю Гоголевскую "Ночь перед Рождеством"- мистика и праздник,то что надо,если учесть предпочтения участников раздела ;)
и к тому же это На�? праздник...ну не только на�?,но нам он близок-гадания и все такое...))

[Элен]

Рождественский сочельник.
история, традиции, приметы, блюда на Рождественский сочельник
http://s59.radikal.ru/i163/1012/8b/4180eb4b44b1.jpg (http://www.radikal.ru)

Рождественский сочельник, Коляды – это день, а точнее, навечерие, накануне празднования Рождества Христова. Последний день рождественского поста длиной в четыре недели, день, во время которого христиане традиционно воздерживаются от принятия пищи до появления первой звезды. Эта традиция связана с историческим преданием о появлении Вифлеемской звезды, которая возвестила волхвам о рождении Христа.

Само название «сочельник» происходит от слова «сочиво» - так называлась особая рисовая или п�?еничная ка�?а с мёдом, орехами и изюмом. �?менно такая постная пища предназначается для этого дня, а также овощи, горох, бобы, рыба, компот. Ведь Сочельник – это торжественное застолье с неизменно определённым ритуалом, как в части организации, времени и порядка проведения, так и в части блюд и пищи.

Традиции сочельника

�?здавна на Руси с последним днём Рождественского поста связано много добрых традиций.

В деревенских избах было принято устилать пол сеном, а стол – соломой, поверху которой клали белоснежную скатерть. Делалось это в напоминание о том, что на�? Спаситель родился в овечьем хлеву, а не в царском чертоге.

Вертеп. Так в старину назывался кукольный театр, показывающий историю рождения �?исуса Христа. Ведь это именно его рождество и отмечают все христиане и просто добрые люди. Законом вертепа запрещалось показывать куклу-деву Марию, этот кукольный герой всегда заменялся иконой с изображением Марии. Не показывали и самого младенца, ли�?ь имитируя за сценой его плач. А вот волхвов, поклоняющихся новорожденному �?исусу, можно изобразить и с помощью кукол, и с помощью актеров. Они зажигают Вифлеемскую звезду — символ рождения того, кто станет заступником за всех обиженных, помощником во всех праведных делах, учителем во всех жизненных ситуациях, проповедником добра, любви, милосердия.

Сюда же можно отнести и колядование — народную традицию поздравления людей с Рождеством. Молодежь, дети, нарядив�?ись в вывороченные наизнанку тулупы, прикрыв лица сме�?ными и стра�?ными масками, ходили из дома в дом или останавливались под окнами и славили хозяев, желали им в песнях и прибаутках добра и благоденствия. Участникам таких концертов-поздравлений хозяева дарили угощение, уже соревнуясь между собой в щедрости и хлебосольстве. Считалось дурным тоном отказать колядующим в угощении, и артисты даже брали с собой боль�?ие ме�?ки-торбы для сбора сладких трофеев. Заканчивалось колядование всеобщей потехой, катанием с горок, общим пиром.

Святочные гадания. Накануне Рождества, в ночь, молодые загадывали, как сложится их жизнь в этом году, пытались угадать значительные события, где одно из основных — будущая свадьба.
С этой целью выливали в воду растопленный воск и по его контурам пытались увидеть силуэты тех, с кем встретятся на жизненном пути, или силуэты различных символов: дом — к достатку, кружочки, похожие на монеты, — к богатству, овощи и фрукты — к здоровью.

Такие же силуэты-символы угадывали в контурах сгорев�?ей бумаги, причем бумагу жгли на плоской посудине, а потом подсвечивали ее сзади, чтобы силуэт четко отражался на стене.
Но самыми популярными были два гаданья: выбрасывали перед домом ба�?мак. Тот, кто подберет его, будет либо суженым, либо носителем имени суженого.

Накрывали стол к ужину и ставили дополнительный прибор для того, на кого загадывают. Перед накрытым столом устанавливали зеркало так, чтобы весь стол и сидящий за ним хоро�?о были видны. Зажигали свечи в темноте, при свечах вглядывались в зеркальное отражение: там должны были возникнуть картины будущего, связанные с тем, на кого гадают.


�?менно в Рождественскую ночь, по народным поверьям, господствуют две силы – сила добра и сила зла. Сила добра зазывала колядовать или слу�?ать колядования других и угощать их сладостями, прославлять рождение Христа за постным вечерним столом. Сила зла собирала �?аба�? ведьм, беснующихся в своём бессилии, и тянула на гадания.

Не зря говорится, что в Рождественскую ночь сбываются желания.

Не упустите это время, иначе вам придется ждать ещё целый год. В ночь на Рождество чаще всего случаются чудеса!

На столе в Рождественский сочельник должно быть двенадцать постных блюд – по числу первых апостолов. К трапезе следует приступать вечером, после вечерней службы и появления первой звезды.

Ли�?ь на следующий день, в сам праздник Рождества Христова, 7-го января, после торжественной Литургии, разре�?аются мясные блюда.

После Сочельника начинаются Святки. Продолжающиеся вплоть до Крещения (19 января) две недели зимних праздников.


Блюда на Рождественский сочельник

Первое обязательное блюдо в Сочельник это сочиво – хлебное зерно, размоченное в воде, меду, бульоне или подливке. У восточных славян этим зерном до конца 19 века была рожь, позже, преимущественно, п�?еница, а у людей зажиточных – рис.

Также обязательными блюдами в ритуальном застолье Сочельника считаются печеная рыба, желательно в целом виде (можно заменить отварной), и густой взвар из целых или половинок разных фруктов (гру�?, яблок, слив, абрикосов, инжира, айвы, изюма). Взвар отличается от обычного компота более высокой концентрацией. Кроме взвара варят и ягодный кисель.

Полное меню Сочельника следующее:
1. Сочиво.
2. Рисовая или п�?еничная кутья с изюмом.
3. Печеная или вареная целая рыба.
4. Взвар или компот из целых плодов или кислый ягодный кисель.

Количество блюд можно рас�?ирить до двенадцати, и остальными блюдами могут быть орехи, овощи, постные пироги и пряники. Символика такого стола – рождение �?исуса Христа. Размоченное в воде зерно – как символ начала жизни, прорастание. Компот из целых плодов или плоды, переработанные в жидкий кисель – символизируют полное созревание жизни и окончание её.

Эти два блюда – первое и последнее – являются символами рождения и смерти.

А все вместе блюда являются напоминанием о зернах и плодах, принесённых Христу волхвами в день Его Рождения.

Трапеза в Рождественский Сочельник является символическим ритуалом рождения �?исуса Христа.

[Natali]

Элен, спасибо, хоро�?о всё рассказала. Можно, ещё гадания написать, есть забавные и стра�?новатые. Помните как у Жуковского в "Светлане", перед зеркалом.

[Элен]

Элен, спасибо, хоро�?о всё рассказала. Можно, ещё гадания написать, есть забавные и стра�?новатые. Помните как у Жуковского в "Светлане", перед зеркалом.

поищу))
я никогда особо не увлекалась))